Blog de Sylvia Marcos

La Escuela Alteridad de Altos Estudios (Bolivia y Ecuador) con el auspicio del Doctorado en Comunicación de la Universidad de la Frontera de Chile, presentan el Diplomado: EXPERTO EN TEMAS DE GÉNERO. 

Cuerpo, Género, y Espiritualidad

Epistemologías descoloniales mesoamericanas

Sesión 1. Esta ponencia presenta, con enfoque específico en la construcción del género, la corporalidad y la espiritualidad , un estudio etnohistórico etnográfico y filosófico de campo en torno a conceptos del cuerpo y las formas que toma el género en la espiritualidad indígena. Estos análisis pueden ofrecer nuevos caminos tanto hermenéuticos cuanto de praxis descolonizada para la teorización, investigación y docencia.

Sesión 2: Un diálogo entre los dichos, palabras y discursos de mujeres indígenas organizadas, entretejidas con las reflexiones analíticas de la autora. Estas palabras “valiosas y permanentes como jade”, unidas con algunos referentes teóricos feministas demuestran como las luchas de estas mujeres sobrepasan barreras y reconfiguran propuestas amplias de derechos de las mujeres al ser contextualizadas en los espacios de discriminación racial, étnica, económica y política a la que se enfrentan las mujeres de los pueblos originarios.

Sylvia Marcos (México)

Académica comprometida con los movimientos indígenas de las Américas, profesora e investigadora universitaria. Impulsora de la revisión en el campo de la epistemología feminista, las religiones mesoamericanas, y las mujeres en los movimientos indígenas, así como defensora de una hermenéutica, teoría y práctica antihegemónica feminista. Sylvia Marcos ha sido y sigue siendo una guerrera del feminismo. Su trabajo refleja no sólo una elaborada concepción de los universos indígenas sino también una solidaridad con los pueblos originarios y sus luchas. Su ser académico representa la posibilidad de la traducción (en el sentido de Boaventura) es decir, de la capacidad de compresión de mundos diversos.

DIÁLOGO CRUZADO: POTENCIAS EN EL PENSAMIENTO Y LA ACCIÓN POLÍTICA FEMINISTA CONTEMPORANEA

21 de noviembre, Universidad Iberoamericana

Primera mesa de 11-13h.

Francesca Gargallo- Sylvia Marcos- Guiomar Rovira- Silvia L. Gil

Preguntas:

1. De qué feminimo(s) estamos hablando. Discusiones con el feminismo liberal.
2. ¿Se puede trazar una genealogía propia de los feminismos en América Latina? ¿Se entrelaza esa genealogía de algún modo con la revuelta feminista que inicia desde 2015 en Argentina y 2016 en México contra las violencias y por el derecho al aborto y que adquieren en buena medida una forma-red, además de estar protagonizada por mujeres muy jóvenes?
3. Diagnóstico del presente: cómo pensar la situación actual. Capitalismo, ¿qué capitalismo? Violencia, ¿es de viejo cuño o es novedosa? ¿Es México un laboratorio de nuevas formas de violencia? Racismo, ¿cómo opera en los discursos, también en la izquierda y cierto feminismo? Patriarcado, ¿cómo pensarlo hoy?
4. Los feminismos como expresiones de una mirada distinta: ¿tiene un poder explicativo el feminismo mayor que otras corrientes de izquierda en la actualidad? ¿Cuáles son las propuestas éticas, epistemológicas, políticas y ontológicas que los diversos movimientos de mujeres están poniendo sobre las mesas? ¿Dónde reside su radicalidad? ¿Hacia dónde vamos?

13-13.30h- Danza en Resistencia.

13.30h-15h comida.

Segunda mesa 15h- 17h

Raquel Gutiérrez-Márgara Millán- Siobhan Gerrero- Silvia L. Gil

4. Los feminismos como expresiones de una mirada distinta: ¿tiene un poder explicativo el feminismo mayor que otras corrientes de izquierda en la actualidad? ¿Cuáles son las propuestas éticas, epistemológicas, políticas y ontológicas que los diversos movimientos de mujeres están poniendo sobre las mesas? ¿Dónde reside su radicalidad? ¿Hacia dónde vamos?
5. ¿Cómo pensar el sujeto del feminismo actualmente? ¿Qué pasa con las personas trans? ¿Y los movimientos de mujeres en defensa de la vida: búsqueda de desaparecidos, mujeres indígenas, defensa de territorio?  ¿Se trata de protagonismos femeninos o feministas o las dos cosas? Si están separados, ¿es posible tejer puentes, construir diálogos?
6. En línea con lo anterior, ¿se trata de afirmar lo femenino o de interrogarlo y cuestionarlo? ¿Se puede y tiene sentido hacer las dos cosas al mismo tiempo?
7. ¿A qué peligros se enfrenta el feminismo en la actualidad? ¿Ola conservadora y reaccionaria, nuevas formas de violencia sobre las mujeres, cierre identitario, imposibilidad de articular las luchas y voces, etc.?

Cierre del Seminario 17h-17.30.